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教师资格考试:教育知识八大教学原则之影象口诀
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本文摘要:教学原则是从人们的教学实践中总结出来的,从孔子、《学记》到夸美纽斯、赫尔巴特、乌申斯基等逐步形成了直观性、系统性、启发性、牢固性等传统的教学原则,今天我们就来说一下教育知识与能力中涉及到的高频考点——我国常用的八大教学原则。

教学原则是从人们的教学实践中总结出来的,从孔子、《学记》到夸美纽斯、赫尔巴特、乌申斯基等逐步形成了直观性、系统性、启发性、牢固性等传统的教学原则,今天我们就来说一下教育知识与能力中涉及到的高频考点——我国常用的八大教学原则。(一)科学性和思想性统一原则(科学性与教育性统一原则):即教学历程中既要教授给学生科学文化知识,还要对学生举行思想品德教育。赫尔巴特的教育性教学原则与之同理。案例:王老师在历史课上讲到抗金英雄岳飞时,从历史事实出发,高度赞扬了岳飞的爱国主义精神,使同学们受到了熏染,王老师的教学主要体现了哪一教学原则( )。

A.科学性与思想性相统一 B.直观性原则C.启发性原则 D.因材施教原则剖析:题干中王老师“从历史事实出发”,说明王老师在教授知识的时候遵循了科学性这一原则;其次王老师“高度赞扬了岳飞的爱国主义精神,是同学们受到了熏染”,说明王老师充实使用岳飞的英雄事迹对学生们举行了爱国主义精神教育,提高了学生的思想水平,遵循了思想性原则。故选A。(二)理论联系实际原则:即教学要以学习基础知识为主导,同时联系生活实际去明白知识,运用知识去分析解决问题,学生最后能够学懂学会、学以致用。

(三)直观性原则:即教学中学生运用种种感官的视察或者教师语言的形象形貌,获得直接履历,富厚他们的感官认识,从而使他们能够正确明白书本知识和生长认识能力。夸美纽斯的“让学生去看看、摸摸、听听、闻闻等等”和乌申斯基的“儿童是依靠形式、颜色、声音和感受来举行思维的”就是直观性原则的体现。

案例:罗老师解说《观潮》这篇课文时,通过播放视频,让学生真切感受到钱塘江大潮雄伟壮观。他在教学中贯彻了( )。

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A.直观性原则 B.科学性与思想性相联合原则C.循序渐进原则 D.牢固性原则剖析:题干中罗老师播放视频这一行为就是将教科书上的文字形貌通过动态的、能用五官举行直接感知的方式展示给学生,富厚了学生关于钱塘江大潮的感性认识。故选A。

(四)启发性原则:即教学中教师要认可学生是学习的主体,注意充实调动学生的主动性,引导他们独立思考,生动生动的学习,最后提高他们分析问题解决问题的能力。中外教育家都很重视启发教学,如:孔子的“不愤不启、不悱不发”、《学记》中的“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”、苏格拉底的“产婆术”和第斯多惠的“一个坏的教师馈赠真理,一个好的教师则教人发现真理”。

以上是八大教学原则中的前四则,后四则以及口诀我们下期继续。(五)循序渐进原则(系统性原则):即教学要根据学科的逻辑顺序和学生认识生长的顺序举行,使学生系统地掌握基础知识、基本技术,形成严密的逻辑思维能力。

这个原则又称系统性原则。我国古代的教学注重按一定顺序举行。《学记》中“学不躐等”、“不陵节而施”、“杂施而不孙,则坏乱而不修”,朱熹提出的“循序而渐进,熟读而精思”都要求教学中要循序渐进。

(六)牢固性原则:即教学中要引导学生在明白的基础上牢固知识,教师要重视组织种种温习,使知识恒久地生存在影象中,在需要时可以迅速再现出来,利于知识技术的运用。孔子要求“学而时习之”、“温故而知新”,乌申斯基认为“温习是学习之母”。(七)量力性原则(可接受原则):即教学的内容、方法、分量和进度要适合学生的生长水平,是他们能接受的,又要有一定的难度,需要经由努力才气掌握。

我国古代墨子的“夫智者必量其力所能至而从事焉”、第斯多惠的“教学必须切合受教学生的生长水平”以及赞可夫的生长性教学理论都强调量力性原则。(八)因材施教原则:即教师要从学生的实际情况、个体差异出发,有的放矢地举行有差异的教学,使每个学生都能扬长避短、获得最佳的生长。我国孔子善于凭据学生的差别特点,有针对性的举行教学,使他们发挥各自的专长,这一履历被朱熹归纳综合为“孔子施教,各因其材”。案例:“西邻五子,一子朴,一子敏,一子盲,一子偻,一子跛。

乃使朴者农,敏者贾,盲者卜,偻者绩,跛者纺”这体现的教学原则是( )。A.启发性原则 B.因材施教原则 C.循序渐进原则 D.直观性原则剖析:题干质料的意思是指西边邻人家有五个儿子。一个儿子老实,一个儿子智慧,一个儿子瞎,一个儿子驼背,一个儿子瘸。

就让老实的务农,智慧的做生意,瞎子卜卦(算命),驼背搓麻绳,瘸子纺线,五个儿子都不为衣食发愁。“西邻”很是智慧地联合五个儿子的详细特点为他们各自找到了营生的职业,最终使她们衣食无忧。这是典型的因材施教。

故选B。以上就是我们考试中经常涉及的教学八大原则的焦点看法,原则太多怎么记呢,最后为大家送上一则影象口诀以资助大家备考:梁启超寻思只因巩俐——梁(量力性)启(启发性)超寻(循序渐进)思(科学性与思想性统一)只(直观性)因(因材施教)巩(牢固性)俐(理论联系实际)。


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